Siapa Zuljaushan ???

Zuljaushan ialah salah seorang sahabat nabi. Lepas perang Badar, Rasulullah datang jumpa Zuljaushan dengan niat untuk ajak dia masuk Islam. Tapi Rasulullah xde la terus ajak dia kepada Islam as in takde la tanya,

“adakah kamu mahu memeluk Islam?”

Rasulullah tak cakap macam tu. Tetapi baginda bertanya,

“Mahukah kamu menjadi salah seorang dikalangan orang-orang yang pertama?”

Kalau kita fikir-fikir balik kan, kenapa agaknya Rasulullah tanya macam tu? ‘Orang-orang pertama’. No 1 kan. Manusia memang suka jadi yang pertama. Semua orang suka jadi kekasih pertama, isteri pertama, dalam kelas pun nak dapat no 1. Betul tak? Jadi Rasulullah, seorang yang super murabbi ini sangat kenal dengan sifat manusia, lalu menggunakan cara ini untuk mengetuk hati Zuljaushan.

Namun malangnya, Zuljaushan tak nak jadi antara golongan pertama yang menegakkan Islam. Malah menjawab,

“Tidak, aku akan lihat dahulu. Sekiranya kau menang aku akan ikut. Tapi sekiranya engkau kalah, aku tidak akan mendapat apa-apa musibah,”

Aduhai, rugi sungguh Zuljaushan. Masa ni Zuljaushan mungkin dah tahu ajaran yang Rasulullah SAW bawak tu benar, Cuma dia tak nak ambil risiko. Sebab masa ni umat Islam masih lagi ditindas, jadi sesiapa yang memeluk Islam terpaksa bekorban harta, keluarga, jiwa dan raga. Seperti Sumaiyah yang ditikam, Bilal yang diseksa dengan teruk, ada juga sahabat-sahabat lain yang digergaji dan dibakar atas bara api hidup-hidup. Mereka semua diseksa dengan teruk semata-mata kerana mempertahankan keislaman mereka.

Dan apa yang berlaku lepas tu? Lepas pembukaan Kota Mekah, Zuljaushan datang jumpa nabi dan terus ucapkan kalimah syahadah untuk menyatakan keislamannya. Tapi masa tu Islam dah pun menang. Dah beribu-ribu orang yang peluk Islam macam Zuljaushan. Maka tiada apa yang istimewa lah dengan pengislaman Zuljaushan itu. Dia sama sahaja dengan ribuan orang lain.

Sama ke golongan awal yang memeluk islam dengan golongan yang terkemudian? Sama ke orang yang bersama-sama nabi berkorban mempertahankan agama Islam ketika Islam itu masih asing, dengan orang yang hanya bersama nabi semasa Islam sudah berada di puncak? Jawapannya tidak.

“Tidak sama keimanan mereka yang berjuang untuk Islam sebelum Islam itu naik dengan keimanan mereka yang memeluk Islam setelah Islam itu berada di puncak”

Diceritakan juga bagaimana Zuljaushan semasa ingin berjumpa Rasulullah dilihat menggigit jari jemarinya tanda penyesalan yang amat sangat kerana menolak perlawaan Nabi untuk menjadi golongan pertama suatu ketika dulu.

Jadi kita macam mana? Kita nak ke jadi macam Zuljaushan? Kita nak jadi pembangun atau penonton?

Cuma keadaan kita lain sikit lah. Alhamdulillah, kita sangat bertuah sebab memang dah dilahirkan sebagai muslim. Cuma, betul ke kita dah masuk dalam Islam secara keseluruhannya? Betul ke kita dah buat semua amanah dan tanggungjawab kita sebagai seorang muslim?

Jika difikirkan semula, Zuljaushan dikira beruntung jugak lah sebab masa Islam menang tu dia masih hidup. Maka dia masih ada peluang untuk peluk Islam dan bertaubat.

Daripada kisah Zuljaushan ni, kita pun bole la kaitkan dengan diri sendiri. Bila dah diberi kefahaman dan pengetahuan dalam agama, teruslah aplikasikan dalam kehidupan. Jangan tangguh-tangguh lagi. Jangan nak tunggu bila dah ada free time ataupun nak tunggu dah bersedia nanti baru nak buat. Sebab belum tentu lagi ‘nanti’ yang kita tangguh-tangguh tu, masa tu kita masih hidup. Jangan sia-sia kan peluang yang kita ada sekarang sebab belum tentu lepas ni kita ada lagi peluang tu. Jangan sampai kita menyesal ‘disana’ nanti.

Umpamanya macam kita tengah tunggu train. Bila train dah sampai, kita tak nak naik pulak. Kita nak main-main dulu dengan harapan nak naik train yang datang lepas tu. Rupa-rupanya train yang kita biar je tadi tu train last. Menyesal kan??

“Dan alangkah ngerinya sekiranya kamu melihat orang-orang yang berdosa itu menundukkan kepalanya di hadapan tuhannya, (mereka berkata),”Ya Tuhan kami, kami telah melihat dan mendengar, maka kembalikanlah kami (ke dunia), nescaya kami akan mengerjakan kebajikan. Sungguh kami adalah orang-orang yang yakin.”   [As-Sajjadah,32:12]

Tapi nasi da jadi bubur.

Allah SWT tak perlukan kita pun untuk tegakkan Islam. Malah Allah tidak pernah memerlukan manusia untuk menyembah-Nya. Allah tidak menjadi lebih hebat dengan ketundukan manusia kepada-Nya, juga tidak menjadi lemah dengan keingkaran manusia kepada-Nya. Manusia itulah yang hakikatnya menjadi mulia apabila sujud kepada Allah dan menjadi hina apabila ingkar kepada Allah. Ini kerana Allah itulah Pencipta, Maha Besar, Yang Berdiri dengan Sendiri, Maha Perkasa. Kitalah yang sebenarnya memerlukan Allah untuk memandu kehidupan kita di dunia dan memberi kejayaan kepada kita di akhirat.

“Jika kamu dan sesiapa sahaja di atas muka bumi ini seluruhnya ingkar, maka hal yang demikian itu tidaklah merugikan Allah, sesungguhnya Allah itu Maha Kaya lagi Maha Terpuji.”

[Surah Ibrahim : 8]

Kitalah yang rugi, serugi-ruginya jika tidak mentaati Allah SWT. Bukan sahaja di dunia tetapi juga rugi berterusan di akhirat. Sesungguhnya kita lah yang memerlukan Allah. Kita lah yang sentiasa mengharap bantuan Allah kerana kita hanyalah hamba yang lemah.

“Wahai orang-orang beriman, sekiranya kamu membantu agama Allah, maka Allah akan membantu kamu, dan mengukuhkan kaki-kaki kamu”

[Surah Muhammad : 7]

Marilah menjadi penyumbang kearah pembangunan Islam, walau hanya sekadar mampu menjadi seperti butir-butir pasir yang menjadi asas binaan. Walau peranannya kecil, tetapi tetap diperlukan dalam mendirikan sebuah bangunan.  -wallahualam-

Mujahadah Jambatan Takwa

Pernah tak kita rasa nak buat kebaikan, tapi selalu gagal melakukannya. Dan kita juga selalu berazam tak nak buat kejahatan tapi selalu terdorong melakukannya. Kenapa jadi camni? Kita seolah-olah dah tak ada kuasa untuk kawal diri sendiri.Macam ada kuasa lebih kuat yang control diri kita. Sebenarnya memang setiap masa kita dibelenggu oleh 2 musuh yang sentiasa mendorong kita kearah kejahatan, iaitu syaitan dan hawa nafsu.

Tapi bulan Ramadan ni kita sangat bertuah sebab Allah dah ikat musuh utama kita iaitu syaitan. Jadi tinggal nafsu sahaja lagi yang perlu dikawal dan ditundukkan. Tapi macam mana???

MUJAHADAH !

Mujahadah bermaksud: berusaha untuk melawan dan menundukkan kehendak hawa nafsu.

Dalam sebuah hadis Rasulullah SAW bersabda;

“Seorang mujahid (iaitu seorang yang berjihad) ialah dia yang melawan hawa nafsunya kerana Allah.

Kita da tau kan nak lawan hawa nafsu perlukan mujahadah. Tapi macam mana nak mujahadah??

1)    Begin with the end in mind.

Apa kena mengenanya dengan mujahadah? Ramai yang nak berubah untuk menjadi lebih baik. Dan biasanya ramai yang berazam untuk menjadikan Ramadan ini satu titik permulaan untuk perubahan. Jadi jom berazam untuk menjadi lebih baik dari Ramadan ini dan jadikan ‘the end’ itu bukan setakat sampai habis Ramadan saje, tetapi ‘the end’ kita nanti ialah mati dengan husnul khatimah (pengakhiran yang baik) dan seterusnya dapat masuk syurga bersama-sama dengan Rasulullah. Jika benar matlamat pengakhiran kita nanti di syurga, insyaAllah semangat utk mujahadah ini akan membuak-buak. Mujahadah itu pahit kerana syurga itu manis. Syurga itu sangat best sehingga tak dapat nak dibayangkan dengan akal fikiran manusia. Syurga itu hebat, dan hanya orang-orang hebat saja yang layak masuk syurga. Dan kita tiada pilihan lain selain menjadi orang yang hebat.

Ade orang kata “aku nak jadi biasa-biasa jela”. Cuba kita tanya diri sendiri, dengan jadi “biasa-biasa jela” tu, kita layak ke untuk masuk syurga? Layak ke untuk ada bersama-sama dengan Rasulullah dan para sahabat yang berjuang bermati- matian untuk menegakkan Islam? Sedangkan kita hanya menginginkan syurga tanpa usaha, tanpa mujahadah, menjadikan nafsu sendiri sebagai tuan. Layakkah? Tepuk dada, tanya iman.

“Orang yang berwawasan sering memandang jauh melepasi kematiannya, dia memilih bagaimana dia hendak mati dan dia sendiri memilih tempat mana dia hendak pergi selepas mati”

2)    Selalu muhasabah diri

Di mana Allah dalam hati kita? Betul ke Allah sentiasa ada dalam hati kita? Betul ke Allah jadi keutamaan dalam hidup kita? Ye ke cinta kita kepada Allah ini bukan palsu?

Imam Al-Ghazali menyatakan dalam Ihya Ulumuddin;

“Antara tanda kecintaan hamba kepada Allah ialah dia mengutamakan perkara yang disukai Allah daripada kehendak nafsu serta peribadi, samada dari aspek zahir atau batin. Oleh itu seseorang yang mencintai Allah sanggup memikul kerja-kerja yang sukar serta snggup melawan hawa nafsunya kerana Allah, Dia tidak akan sanggup melakukan sesuatu yang maksiat,”

Berhubung dengan ini, Abdullah Ibnu Mubarak berkata;

“Jika cintamu benar, kamu akan mentaati-Nya kerana seseorang yang mencintai sesuatu sanggup mentaati sesuatu.”

Sabda Rasulullah SAW: “Orang yang paling bijaksana dikalangan kamu ialah orang yang bermuhasabah dirinya dan menyediakan bekalan amal soleh sebelum menghadapi kematian. Manakala orang yang tidak bijaksana ialah orang yang terpedaya dengan pujukan hawa nafsunya dan sentiasa berangan-angan kosong terhadap Allah SWT( mengharapkan ganjaran Allah tanpa berusaha)”

[Hadis Riwayat Tarmizi dan Ibnu Majjah]

Jadi setiap hari mari kita muhasabah diri dengan soalan-soalan diatas dalam memberi semangat mujahadah kepada kita supaya kita tergolong dalam golongan orang yang bijak.

3)    Dzikrul maut (mengingati mati)

Sabda Rasulullah: “Banyakkanlah olehmu mengingati sesuatu yang menghapuskan kelazatan, iaitu mati”

Bila ingat mati, macam automatik rasa insaf dan hilang rasa nak berseronok.Sebab kita jelas bahawa mati itu pasti, dan setiap detik, sedar atau tidak kita sebenarnya semakin menghampiri kematian. Jadi ini adalah antara cara paling berkesan untuk bermujahadah.

Sebagai contoh:

Satu petang kita tengok la satu cerita best kat tv. Time tengok tv tu tiba-tiba azan asar. Kita nak berhenti untuk solat atau terus sambung tengok je cerita tu sampai habis?

“Cerita habis kol 6.30, sempat lagi nak solat asar time tu” kata nafsu.

“Tapi mana tau pukul 6.30 tu kau masih hidup? Mungkin pukul 5 jap lagi malaikat datang untuk cabut nyawa kau.”kata iman.

Jika kita ada semangat mujahadah yang tinggi, kita takkan ikut nafsu dan akan sentiasa mempertahankan iman kita. Di sini kita bole pakai balik point (1) dan (2) tadi. Kalau betul Allah jadi keutamaan kita, takkan la kita sanggup pilih tv berbanding solat. Jika cinta kita kepada Allah itu benar, mesti kita da siap sedia sebelum azan lagi untuk sujud mentaati perintah Allah. Adakah dengan hanya “asalkan aku solat, kira ok la” itu cukup untuk melayakkan kita ke syurga? Fikirkanlah. Banyak lagi dugaan-dugaan lain dalam hidup kita yang amat menuntut kepada mujahadah.

Dalam Al-Asas fit Tafsir, Said Hawa menyatakan:

“Takwa adalah hasil daripada hidayah dan hidayah adalah hasil daripada mujahadah.Justeru mujahadah melawan hawa nafsu adalah titik permulaan kepada takwa.”

Untuk berubah itu sebenarnya amat sukar, tidak semudah mengucapkannya. Walaupun susah, tetapi jangan sekali-kali berhenti berusaha dan sentiasalah bermujahadah. Mujahadah itu menuntut kepada istiqamah. Syaitan dan nafsu takkan pernah berputus asa memperdayakan dan melemahkan anak adam sehingga hari kiamat. Jadi begitulah seharusnya kita, jangan pernah berputus asa dan tunduk kepada bisikan syaitan dan hawa nafsu. Teruskan bermujahadah. Ganbarimashou!!

Adab Bercakap

Rasulullah saw pernah ditanya tentang sebab yang paling banyak mengakibatkan orang masuk syurga, Nabi menjawab, takwa kepada Allah dan akhlak mulia. Nabi juga ditanya tentang sebab yang paling banyak mengakibatkan orang masuk neraka, maka Nabi menjawab, mulut dan kemaluan.

(HR. Tirmidzi)

Sebab tu kita lahir dengan 2 mata, 2 talinga tetapi hanya 1 mulut supaya kita lebih banyak melihat dan mendengar daripada bercakap. Pepatah melayu pun ade mengatakan “kerana mulut badan binasa”. Oleh kerana kita semua tak nak binasa ‘di sana’ nanti akibat mulut kita, jom belajar adab bercakap.

1)    Semua perkataan mestilah membawa kebaikan

Daripada Abu Hurairah diriwayatkan Nabi Muhammad SAW bersabda yang maksudnya: “Siapa beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia berkata yang baik atau ia diam.”

(Hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

2)    Bercakap mestilah jelas dan mudah difahami

Aisyah berkata: “Bahawasanya Rasulullah SAW itu selalu jelas sehingga difahami oleh semua yang mendengarnya”

(Hadis riwayat Abu Daud)

3)    Rendah diri dan menjauhi sikap berdolak dalih

Sabda Rasulullah SAW: “Sesungguhnya orang yang paling aku benci dan paling jauh dariku di hari kiamat ialah orang yang banyak bercakap dan bersifat sombong dalam bercakap”

(Hadis riwayat Tarmizi- hadis Hassan)

4)    Menghindari banyak bercakap, kerana khuatir membosankan orang yang mendengar.

Seperti dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abu Wa’il :

“Adalah Ibnu Mas’ud R.A. senantiasa mengajari kami setiap hari khamis, maka berkata seorang lelaki: “Wahai Abu Abdurrahman (gelaran Ibnu Mas’ud)! Seandainya engkau mahu mengajari kami setiap hari?” Maka jawab Ibnu Mas’ud: “Sesungguhnya tidak ada yang menghalangiku memenuhi keinginanmu, hanya aku khuatir membosankan kalian, kerana aku pun pernah meminta yang demikian pada Nabi S.A.W. dan baginda menjawab khuatir membosankan kami.” (HR Muttafaq’alaih)

5)    Bercakap benar dan menghindari dari menyatakan yang dusta

Ada pepatah mengatakan, “Bercakap benarlah kamu, walaupun yang benar itu pahit, kerana kepahitan itu adalah penawar yang mujarab”

“Tanda-tanda munafik itu ada 3, jika ia bicara berdusta, jika ia berjanji mengingkari dan jika ia diberi amanah ia khianat.”

(HR Bukhari)

6)    Mengulangi kata-kata yang penting, jika diperlukan

Anas berkata apabila Rasulullah SAW bercakap, maka baginda akan mengulanginya sampai 3 kali sehingga semua yang mendengar menjadi faham dan apabila baginda mendatangi rumah seseorang, maka baginda akan mengucapkan salam 3 kali”

(HR Bukhari)

7)    Menjauhi perdebatan sengit

Sabda Rasulullah SAW: “Tidaklah sesat suatu kaum setelah mendapatkan hidayah untuk mereka, melainkan kerana terlalu banyak berdebat.” (HR Ahmad dan Tirmidzi)

Dan dalam hadis lain disebutkan sabda Nabi S.A.W. :

“Aku jamin rumah di dasar syurga bagi orang yang menghindari berdebat sekalipun ia benar, dan aku jamin rumah di tengah syurga bagi orang yang menghindari dusta walaupun dalam bercanda, dan aku jamin rumah di puncak syurga bagi yang baik akhlaknya.”

(HR Abu Daud)

8)    Menjauhi kata-kata keji, mencela dan melaknat.

Sabda Rasulullah SAW: “Bukanlah seorang mukmin jika suka mencela, melaknat dan berkata-kata keji.”

(HR Tirmidzi dengan sanad sahih)

9)    Menghindari banyak membuat lawak.

“Sesungguhnya seburuk-buruk orang di sisi Allah SWT di hari Kiamat kelak ialah orang yang suka membuat manusia tertawa.”

(HR Bukhari)

10)  Menghindari ghibah (mengumpat) dan mengadu domba.

Sabda Rasulullah SAW: “Janganlah kalian saling mendengki, dan janganlah kalian saling membenci, dan janganlah kalian saling berkata-kata keji, dan janganlah kalian saling menghindari, dan janganlah kalian saling meng-ghibah satu dengan yang lain, dan jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara.”

(HR Muttaafaq’alaih)

11)  Jangan menghina atau mengaibkan orang lain.

Sabda Rasulullah SAW:“Jika seseorang menceritakan suatu hal padamu lalu ia pergi, maka ceritanya itu menjadi amanah bagimu untuk menjaganya.”

(HR Abu Daud dan Tirmidzi)

“Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang; dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertaqwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani.”

(Al-Hujuraat: ayat 12)

Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang menutup aib saudara muslimnya maka Allah akan menutup aibnya di akhirat”

(riwayat Tirmizi disahihkan oleh Al-Albani).

12)  Mengucapkan “insyaAllah” terhadap sesuatu rancangan atau sesuatu yang belum pasti.

"Dan janganlah kamu mengatakan terhadap sesuatu: "Sesungguhnya aku akan mengerjakan itu besok pagi, kecuali (dengan menyebut): "Insya Allah". Dan ingatlah kepada Tuhan-Mu jika kamu lupa dan katakanlah "Mudah-mudahan Tuhanku akan memberiku petunjuk kepada yang lebih dekat kebenarannya daripada ini."

(Al-Kahfi,18: 23- 24)

Renung-renungkan dan mari beramal (^_~)

Jom solat dengan khusyuk

Antara taknik untuk dapat solat yang khusyuk dan kemanisan beribadah:

1) Sentiasa melaksanakan solat berjemaah, yg paling afdal di masjid)

2) Menjaga makanan dan minuman agar terjamin kehalalannya.

3) Membanyakkan sedekah kepada fakir miskin

4) Jangan bersolat sambil menahan air besar atau kecil, dan selesaikan semua urusan supaya tidak timbul kebimbangan dalam solat.

5) Mengambil wuduk dengan sempurna supaya air mengenai semua anggota yang wajib serta menyertakan niat atau doa apabila air melalui setiap anggota.

6) Memakai pakaian yang bersih dan kemas seperti hendak mengadap pembesar negeri.

7) Tempat sujud dipastikan tiada gambar yang menganggu fikiran atau membimbangkan hati.

8) Mengingati mati dan bayangkan itu merupakan solat kita yang terakhir sekali dalam hidup.

9) Menyedari kita sedang berhadapan dengan Allah yang Maha Agung dan Maha Mengetahui segala rahsia hamba-Nya.

10) Memenuhkan dada dengan perasaan takut dan rendah diri terhadap Allah yang melihat setiap gerak-geri kita.

11) Memahami segala makna bacaan dalam solat, termasuk ayat-ayat Al-Quran dan segala zikir.

12) Sebelum mengangkat takbir, membaca surah AnNas, selawat atas Nabi SAW, istighfar dan apa2 bacaan untuk menjauhkan diri dari syaitan.

13) Memandang ke tempat sujud dan tak terlalu banyak gerakkan anggota badan atau berpaling semasa dalam solat.

14) Memusatkan seluruh ingatan kepada solat.

15) Memanjangkan sedikit tempoh masa rukuk dan sujud.

16) Memastikan tidak ada gangguan dalam kawasan kita bersolat.

17) Jangan memandang ke kiri atau kanan.

mari beramal! (^_^)

Saidinａ Abu Bakar As- Siddiq R.A

Abu Bakar as-Siddiq ialah khalifah pertama Muslim dari tahun 632-634. Beliau pada awalnya digelar Abdul Kaabah (hamba Kaabah) tetapi selepas pengislamannya, beliau menukar namanya kepada Abdullah. Namun beliau selalu digelar Abu Bakar (daripada perkataan Arab Bakar yang bermaksud unta muda) kerana beliau amat gemar membiak unta. Beliau amat terkenal dengan gelaran As-Siddiq (yang membenarkan). Nama sebenar beliau ialah Abdullah ibni Abi Qahafah.

Dari segi umur, Saidina Abu Bakar adalah dua tahun lebih muda dari Rasulullah S.A.W. dan telah menjalin persahabatan yang akrab dengan Rasulullah sebelum Rasulullah S.A.W. menjadi Rasul lg. Beliaulah sahabat yang dianggap paling banyak berkorban harta utk menegakkan Islam bersama Nabi Muhammad S.A.W. Kerana besarnya pengorbanan beliau itulah Rasulullah S.A.W. pernah mengatakan bahawa Islam telah tegak di atas harta Siti Khadijah dan pengorbanan Saidina Abu Bakar. Gelaran As-Siddiq yang diberikan kepadanya itu adalah kerana sikapnya yang selalu membenarkan apa sahaja kata-kata mahupun perbuatan Nabi Muhammad S.A.W. Dalam hal ini mari kita petik suatu kisah yang diriwayatkan oleh Ibnu Mas'ud yang diceritakan sendiri kepadanya oleh Saidina Abu Bakar, tentang bagaimana Saidina Abu Bakar memeluk agama Islam.

Kata Saidina Abu Bakar R.A. ketika menceritakan suatu kisah mengenai dirinya kepada Ibnu Mas'ud, "Aku pernah mengunjungi seorang tua di negeri Yaman. Dia rajin membaca kitab-kitab dan mengajar banyak murid. Dia berkata kepadaku:

"Aku kira tuan datang dan Tanah Haram.

"Benar, jawabku.

"Aku kira tuan berbangsa Quraisy?

"Benar, ujarku lagi.

"Dan apa yang aku lihat, tuan dari keluarga Bani Taiyim?

"Benarlah begitu, tambahku selanjutnya.

Orang tua itu terus menyambung, katanya, "Ada satu lagi hal yang hendak aku tanyakan dari tuan, iaitu tentang diri tuan sendiri. Apakah tak keberatan jika aku lihat perutmu?

Maka pada ketika itu aku pun berkata, "Aku keberatan hendak memperlihatkan selagi tuan tidak nyatakan kepadaku perkara yang sebenarnya.

Maka ujar orang tua itu, "Aku sebenarnya melihat dalam ilmuku yang benar bahawa seorang Nabi Allah akan diutus di Tanah Haram. Nabi itu akan dibantu oleh dua orang sahabatnya, yang seorang masih muda dan seorang lagi sudah separuh umur. Sahabatnya yang muda itu berani berjuang dalam segenap lapangan dan menjadi pelindungnya dalam sebarang kesusahan. Sementara yang separuh umur itu putih kulitnya dan berbadan kurus, ada tahi lalat di perutnya dan ada suatu tanda di paha kirinya. Apalah salahnya kalau tuan perlihatkan kepadaku.

Maka sesudah dia berkata itu aku pun membuka pakaianku lalu orang tua itu pun melihatlah tahi lalat hitam di atas bahagian pusatku seraya berkata, "Demi Tuhan yang menguasai Kaabah, tuanlah orangnya itu!

Kemudian orang tua tu pun memberi sedikit nasihat kepadaku. Aku tinggal di Yaman untuk beberapa waktu kenana mengurusi perniagaanku dan sebelum meninggalkan negeri itu aku sekali lagi pergi menemui orang tua tersebut untuk mengucapkan selamat tinggal kepadanya. Kemudian dia lalu bertanya, "Bolehkah tuan menyampaikan beberapa rangkap syairku?

"Boleh sahaja, jawabku.

Setelah itu aku pun membawa pulang syair-syair itu ke Mekah. Setibanya aku di Mekah, para pemuda bergegas datang menemuiku seraya berkata, "Adakah engkau tahu yang sudah terjadi? Maka ujarku pula, "Apakah yang terjadi itu?

Jawab mereka, "Si yatim Abu Talib kini mengaku menjadi nabi! Kalaulah tidak mengingat engkau hai Abu Bakar, sudah lama kami selesaikan dia. Engkaulah satu-satunya yang kami harapkan untuk menyelesaikannya.

Kemudian aku pun meminta mereka pulang dahulu sementara aku sendiri pergi menemui Muhammad. Setelah menemuinya aku pun mengatakan, "Wahai Muhammad, tuan telah mencemarkan kedudukan keluarga tuan dan aku mendapat tahu tuan terang-terang telah menyeleweng dari kepercayaan nenek moyang kita.

Maka ujar baginda, "Bahawa aku adalah pesuruh Allah yang diutuskan untukmu dan untuk sekelian ummat!

Aku pun bertanya kepada baginda, "Apa buktinya?

Jawabnya, "Orang tua yang engkau temui di Yaman tempoh hari.

Aku menambah lagi, "Orang tua yang mana satukah yang tuan maksudkan kerana ramai orang tua yang aku temui di Yaman itu?

Baginda menyambung, "Orang tua yang mengirimkan untaian syair kepada engkau!

Aku terkejut mendengarkannya lalu bertanya, "Siapakah yang telah memberitahu tuan, wahai sahabatku?

Maka ujar baginda, "Malaikat yang pernah menemui nabi-nabi sebelumku.

Akhirnya aku berkata, "Hulurkan tangan tuan, bahawa dengan sesungguhnya aku naik saksi tiada Tuhan yang kusembah melainkan Allah, dan tuan (Muhammad) sebenarnya Pesuruh Allah.

Demikianlah kisah indah yang meriwayatkan bagaimana Islamnya Saidina Abu Bakar As-Siddiq. Dan menurut riwayat, beliau merupakan lelaki yang pertama yang beriman kepada Rasulullah S.A.W.

Keislaman Saiyidina Abu Bakar telah membawa pengaruh besar di kalangan kaum bangsawan Quraisy kerana dari pengaruh keislamannya itulah maka beberapa orang pemuda bangsawan Quraisy seperti Saidina Uthman Bin Affan, Abdul Rahman Bin Auf, dan Saad Bin Abi Waqqas menuruti jejak langkahnya. Semenjak memeluk Islam, Saidina Abu Bakar telah menjadi pembela Islam yang paling utama serta seorang sahabat yang paling akrab serta paling dicintai oleh Rasulullah S.A.W. Sebagai memperlihatkan kecintaan baginda terhadap Saidina Abu Bakar, dapat kita ketahui dari satu dialog yang terjadi antara Rasulullah dengan Amru Bin Al As. Amru seorang sahabat Rasulullah S.A.W. pernah suatu hari menanyakan baginda, "Siapakah di antara manusia yang paling tuan sayangi? Baginda menjawab, "Siti Aisyah, dan kalau lelaki, adalah bapanya.

Selain itu Saidina Abu Bakar adalah seorang sahabat yang terkenal kerana keteguhan imannya, cerdas akal, tinggi akhlak, lemah lembut dan penyantun. Rasulullah S.A.W. pernah menyanjungi sahabatnya itu dengan sabdanya, "Jika ditimbang iman Abu Bakar As-Siddiq dengan iman sekalian ummat, maka berat lagi iman Abu Bakar. Demikian teguhnya iman Saidina Abu Bakar jika kita memperhatikan pengertian yang terkandung pada sabda Rasulullah S.A.W mengenai dirinya itu. Gelaran As-Siddiq yang diberikan orang terhadap Saidina Abu Bakar adalah lantaran sikap serta pendiriannya yang teguh dalam membenarkan serta membela Rasulullah S.A.W. Andai sekalian ummat manusia mendustakan Muhammad S.A.W, Abu Bakar R.A. akan pasti tampil dengan penuh keyakinan untuk membelanya.

Tidak berapa lama setelah memeluk Islam, Saidina Abu Bakar yang terkenal sebagai saudagar yang kaya itu telah meninggalkan perdagangannya dan meninggalkan semua usaha peribadi lainnya lalu menyerahkan segenap kekayaan dan jiwa raganya untuk perjuangan menegakkan Islam bersama Nabi Muhammad S.A.W. Beliau telah mengorbankan seluruh harta bendanya untuk menebus tawanan, orang-orang yang ditangkap atau disiksa. Selain itu beliau juga telah membeli hamba-hamba yang kemudian dimerdekakannya. Salah seorang hamba yang dibelinya lalu dibebaskan ialah antara yang terkenal dalam sejarah iaitu Bilal Bin Rabah.

Setelah berlakunya Isra' dan Mikraj, segolongan orang yang kurang mempercayai apa yang telah dikhabarkan Rasulullah S.A.W. telah pergi menemui Saidina Abu Bakar untuk mendengarkan pendapatnya tentang dakwaan Nabi Muhammad S.A.W. itu. Tujuan kedatangan mereka mendapatkan Saidina Abu Bakar tidak lain dengan sangkaan tentunya beliau kali ini akan mendustakan kisah yang tidak masuk akal pada fikiran mereka itu. Setelah berita itu disampaikan kepada Saidina Abu Bakar, lalu beliau pun berkata, "Adakah Muhammad berkata begitu? Sahut mereka, "Benar! Maka ujar Saidina Abu Bakar R.A. "Jika Muhammad berkata begitu maka sungguh benarlah apa yang diceritakan itu. Lalu mereka pun terus menyambung, "Engkau percaya hai Abu Bakar bahawa malam tadi Muhammad sampai ke tanah Syam yg mengambil masa lebih sebulan perjalanan? Maka sahut Abu Bakar dgn bersungguh-sungguh, "Benar! Aku percaya! Malah lebih dari itu pun aku percaya kepadanya. Aku percaya akan berita dari langit yang diberitakannya baik pada waktu siang mahupun malam!


Demikian hebatnya kepercayaan sahabat yang paling utama itu. Kerana tegas dan teguhnya iman beliau terhadap agama yang dibawa oleh Muhammad dan terhadap apa yang dikhabarkan oleh baginda, maka beliau telah diberi oleh Rasulullah S.A.W. dengan gelaran As-Siddiq, ertinya yang benar.

Dan tidak menghairankan langsung sikap Abu Bakar itu. Beliau telah mengenali Rasulullah S.A.W. bukan sehari dua, tetapi sudah boleh dikatakan seumur manusia. Beliau tahu bahawa sahabatnya itu berkata benar, tak pernah berbohong;Al- Amin. Mustahil baginda akan mengkhianati pengikut yang percaya kepadanya. Beliau mengimani sahabatnya itu Pesuruh Allah Yang Maha Kuasa, menerima wahyu daripada Allah. Beliau sudah bertahun-tahun mengikut petunjuk yang diwahyukan Allah kepada sahabatnya itu, maka amat teguhlah iman dalam hatinya.

Tatkala kekejaman orang-orang musyrikin Quraisy terhadap kaum Muslimin yang sedikit jumlahnya di Mekah semakin hebat dan membahayakan, Nabi Muhammad S.A.W. telah mengadakan mesyuarat di rumah Saidina Abu Bakan R.A. untuk mencari jalan keluar drpd kesulitan yang sedang dihadapi oleh kaum Muslimin. Ketika itulah Rasulullah S.A.W. menjelaskan kepada Saidina Abu Bakar bahawa Allah S.W.T telah memerintahkan baginda supaya melakukan hijrah ke Madinah serta meminta Saidina Abu Bakar supaya menemaninya dalam hijrah tersebut. Dgn perasaan gembira tanpa sedikit kebimbangan pun beliau menyambut permintaan Rasulullah S.A.W.

Dari pintu belakang rumah Saidina Abu Bakar, Rasulullah S.A.W. bersama-sama beliau menuju ke Gunung Tsur dan bersembunyi di gua yang diberi nama Gua Tsur. Ketika suasana amat genting, Saidina Abu Bakar diserang kegelisahan dan cemas kerana khuatir kalau-kalau musuh dapat mengetahui di mana Rasulullah sedang bersembunyi, maka pada saat itu turun ayat suci Al Quran dari Surah Taubah yang isinya memuji Saidina Abu Bakar, sebagai orang kedua sesudah Nabi s,a.w. dalam Gua Tsaur. Dalam pada itu Rasulullah S.A.W. pun faham dgn situasi dan kegelisahan sahabatnya itu, lalu Rasulullah berkata, "Apakah yang menggelisahkanmu, bukankah Allah menemani kita?

untuk menghilangkan kebimbangan Saidina Abu Bakar, Rasulullah S.A.W kemudian berkata, "Sekiranya mereka masuk juga ke dalam gua ini kita masih dapat melepaskan diri dari pintu belakang itu, ujar Rasul sambil menunjukkan belakang mereka. Saidina Abu Bakar R.A. pun menoleh ke belakang. Betapa terkejutnya beliau bila dilihatnya pintu belakang yang ditunjuk oleh Rasul itu, padahal pintu tersebut tadinya tidak ada sama sekali. Sebenarnya kebimbangan Abu Bakar ketika di dalam gua itu bukanlah kerana takut nyawanya diragut oleh pihak musuh tetapi yang lebih dibimbangkannya ialah keselamatan jiwa Rasulullah. Beliau pennah berkata, "Yang saya bimbangkan bukanlah mengenai diri saya sendiri, kalau saya terbunuh, yang tewas hanyalah seorang manusia biasa. Tapi jika tuan yang dibunuhnya maka akan hancur satu cita-cita yang suci murni.Akan runtuh keadilan dan akan tegak pula kezaliman.

Kisah ketika dalam gua itu ada disebut dalam Surah Al Baqarah,40: "Kalau kamu tidak menolongnya (Muhammad) ketika dia diusir oleh orang-orang kafir (dan kampung halamannya), dalam keadaan berdua orang sahaja di dalam suatu gua, Di kala itu dia (Muhammad) berkata kepada sahabat karibnya (Abu Bakar): Jangan engkau berdukacita; sesungguhnya Tuhan bersama kita. Tuhan menurunkan ketenanganNya kepadanya, dan dikuatkannya dengan tentera yang tidak kamu lihat. Dan Tuhan menjadikan perkataan orang yang kafir itu paling rendah dan perkataan Tuhan itu yang amat tinggi. Dan Tuhan Maha Kuasa dan Bijaksana.

Demikianlah satu lagi keistimewaan Saidina Abu Bakar sebagai sahabat yang sama-sama menempuh kesukaran dan kepahitan dengan Rasulullah dalam menyampaikan seruan Islam. Saidina Abu Bakar tidak berjauhan dengan Rasulullah sepanjang hidupnya dan menyertai semua peperangan yang disertai oleh baginda. Beliau bukan sahaja berjuang menegakkan Agama Islam dengan segenap jiwa raganya bahkan juga dengan harta kekayaannya. Seluruh kekayaannya habis digunakannya untuk penjuangan menegakkan kalimah Allah. Di kalangan para sahabat beliau tergolong dlm orang yang paling murah hati dan dermawan sekali.

Dalam Perang Tabuk misalnya, Rasulullah S.A.W. telah meminta kepada semua kaum Muslimin agar mengorbankan harta mereka pada jalan Allah. Tiba-tiba Datanglah Saidina Abu Bakar membawa seluruh harta bendanya lalu meletakkannya di antara dua tangan baginda Rasul. Melihat banyaknya harta yang dibawa oleh beliau demi jihad itu maka Rasulullah S.A.W terkejut lalu berkata kepadanya:

"Hal sahabatku yang budiman, kalau sudah semua harta bendamu kau korbankan, apa lagi yang akan engkau tinggalkan buat anak-anak dan isterimu?

Pertanyaan Rasulullah S.A.W. itu dijawab oleh Saidina Abu Bakar As-Siddiq dengan tenang sambil tersenyum, ujarnya. "Saya tinggalkan buat mereka Allah dan RasulNya.

Begitulah kehebatan jiwa Saidina Abu Bakar As-Siddiq, suatu contoh kemurahan hati yang tiada bandingannya di dunia. Beliau memang manusia luar biasa kehebatannya yang telah ditakdirkan oleh Allah S.W.T. untuk menjadi teman akrab Rasulullah s.a.w

Keunggulan beliau dapat dilihat dengan jelas selepas wafatnya Rasulullah S.A.W. di kala ummat Islam hampir-hampir menjadi panik serta tidak percaya kepada kewafatan baginda. Bahkan sahabat besar Saidina Umar Al Khattab sendiri telah diselubungi kekacauan fikiran dan tampil ke muka umum sambil mencabar dan mengugut sesiapa sahaja yang berani mengatakan baginda telah wafat. Ujar Saidina Umar RA, "Rasulullah tidak wafat, dia hanya pergi menghadap Allah sahaja seperti perginya Nabi Musa yang telah menghilangkan diri dan kaumnya selama empat puluh hari, kemudian pulang semula kepada kaumnya setelah diheboh-hebohkan wafatnya.

Ketika kegawatan itu berlaku, Saidina Abu Bakar sedang berada di suatu kampung Al-Sunnah. Tatkala berita kewafatan Rasulullah itu sampai kepadanya, beliau dengan segera menuju ke Madinah. Di sana beliau dapati ramai orang sedang benkumpul mendengarkan pidato Saidina Umar Al Khattab tadi. Tanpa lengah-lengah lagi Saiyidina Abu Bakar terus ke rumah puterinya Siti Aisyah dan di sanalah beliau dapati mayat Rasulullah S.A.W. terbujur di satu sudut rumah. Beliau lantas membuka wajah Rasulullah dan mengucupkannya, sambil benkata, "Wahai, betapa cantiknya engkau ketika hidup dan betapa cantiknya engkau ketika mati! Kemudian beliau pun keluar mendapatkan orang ramai yang sedang dalam panik itu lalu berkata dengan nada yang keras:

"Wahai kaum Muslimin! Barangsiapa yang menyembah Muhammad, maka Muhammad telah mati. Tetapi barangsiapa yang menyembah Allah maka Allah selama-lamanya hidup tidak mati. Seraya menyambung membacakan sepotong ayat dan Al Quran:

"Muhammad itu tidak lebih dari seorang rasul seperti rasul-rasul yang terdahulu darinya. Jika baginda mati atau terbunuh patutkah kamu berundur ke belakang. Sesiapa yang surut ke belakang, dia tidak akan membahayakan Allah sedikit pun dan sesungguhnya Allah akan memberi ganjaran kepada orang-orang yang bersyukur.

Sejurus sahaja mendengar ayat itu, Saidina Umar Al Khattab pun terus rebah hingga barulah beliau dan orang ramai Islam yang telah mendengar pidatonya tadi mendapat kepastian bahawa Rasulullah sudah wafat. Kaum Muslimin tentunya telah pernah dengar ayat ini sebelumnya, kerana ayat itu telah turun semasa peperangan Uhud, ketika Rasulullah S.A.W. telah diberitakan mati terkorban dan menyebabkan banyak pejuang-pejuang Islam berundur ke Madinah. Tetapi mereka tidaklah memahami maksud ayat ini seperti yang difahami oleh Saidina Abu Bakar R.A. Ini jelas membuktikan kecerdasan Saidina Abu Bakar As-Siddiq dalam memahami Islam.

Ketika Rasulullah S.A.W. wafat, baginda memang tidak meninggalkan pesan tentang siapa yang patut menggantikan baginda sebagai Khalifah ummat Islam. Tetapi setelah lama berbincang, kaum Muslimin dengan suara ramai memilih Saidina Abu Bakar As-Siddiq sebagai Khalifah setelah namanya itu dicalonkan oleh Saidina Umar Al Khattab R.A. Pemilihan ini tentulah tepat sekali kerana pada pandangan kaum Muslimin memang beliau lah yang paling layak sekali memegang kedudukan itu memandangkan kelebihan-kelebihannya dari para sahabat yang lain. Apatah lagi beliaulah yang pernah ditunjuk oleh baginda Rasul semasa hayatnya untuk menggantikan baginda sebagai imam sembahyang tatkala baginda sedang uzur.

Setelah dipilih oleh sebahagian besar ummat ketika itu, Saidina Abu Bakar pun memberikan ucapannya yang terkenal yang antara lainnya beliau berkata:

"Wahai sekelian ummat! Aku telah dipilih menjadi pemimpin kamu padahal aku ini bukanlah orang yang terbaik di antara kamu. Sebab itu jika pemerintahanku baik, maka sokonglah, tetapi jika tidak baik, maka perbaikilah. Orang yang lemah di antara kamu adalah kuat pada sisiku hingga aku harus menolongnya mendapatkan haknya, sedang orang yang kuat di antara kamu adalah lemah pada sisiku, hingga aku harus mengambil hak orang lain yang berada di sisi nya, untuk dikembalikan kepada yang berhak semula. Patuhilah kepadaku selama aku patuh kepada Allah dan RasulNya. Akan tetapi jika aku mendurhakai Allah, maka kamu sekelian tak harus lagi patuh kepadaku.

Aku dipilih untuk memimpin urusan ini padahal aku enggan menerimanya. Demi Allah aku ingin benar kalau ada di antaramu orang yang cekap untuk urusan ini. Ketahuilah jika kamu meminta kepadaku agar aku berbuat seperti yang telah dilakukan oleh Rasulullah S.A.W. sungguh aku tidak dapat melakukannya, Rasulullah adalah seorang hamba Allah yg mendapat kurnia wahyu dari Tuhan, kerana itu baginda terpelihara dari kesalahan-kesalahan, sedang aku ini hanyalah manusia biasa yang tidak ada kelebihannya dari seorang pun juga di antara kamu.

Ini adalah satu pembaharuan dalam pemerintahan yang belum pernah dikenali oleh rakyat jelata kerajaan Rome dan Parsi yang memerintah dunia barat dan timur ketika itu. Beliau telah mematuhi manifesto politiknya. Beliau hidup seperti rakyat biasa dan sangat tidak suka didewa-dewakan. Adalah diriwayatkan bahawa pada satu masa ada orang memanggilnya, "Ya Khalifah Allah! Baginda dengan segera memintas cakap orang itu dengan katanya:

"Saya bukan Khalifah Allah, saya hanya Khalifah RasulNya!

Adalah diriwayatkan bahawa pada keesokan harinya iaitu sehari setelah beliau terpilih sebagai Khalifah, Saidina Abu Bakar R.A. kelihatan membawa barang perniagaannya ke pasar. Beberapa orang yang melihat itu lalu mendekati beliau, di antaranya Abu Ubaidah Bin Jarrah. Sahabat itu mendekati beliau lalu berkata, "Urusan Khalifah itu tidak boleh dicampuri dengan berniaga! Lalu Abu Bakar R.A. bertanya, "Jadi dengan apakah aku hidup, dan bagaimana aku membelanjai rumah tanggaku? Demikian sedihnya nasib yang menimpa Saidina Abu Bakar kerana walaupun kedudukannya sebagai Kepala Negara namun belum ada lagi ketetapan untuk bagi seseorang kepala pemenintah Islam memperolehi gaji dari harta kerajaan.

Keadaan ini mendapat perhatian dari para sahabat lalu mereka menentukan tunjangan secukupnya buat beliau dan buat keluarga beliau yang diambil dari Baitul Mal. Kemudian itu barulah Khalifah Abu Bakar meninggalkan usaha perniagaannya kerana hendak memusatkan seluruh tenaganya untuk mengembangkan agama Islam dan menjalankan tanggungjawabnya sebagai seorang Khalifah. Semasa bertugas sebagai Khalifah ummat Islam baginda hanya menerima penuntukan sebanyak enam ribu dirham sahaja setahun iaitu kira-kira lebih kurang 1,200 dolar sahaja setahun. Peruntukan itu tidak dibelanjakannya untuk keperluan dirinya malahan sebelum wafatnya baginda telah memerintahkan supaya pendapatannya itu diserahkan kembali kepada Baitul Mal.

Kebijaksanaan Saidina Abu Bakar juga ternyata dalam polisinya menyamakan pemberian elaun kepada orang-orang yang berhak agar mereka tidak dipisahkan oleh jurang-jurang perbezaan yang jauh agar tidak lahir satu golongan yang mendapat kedudukan yang lebih istimewa dan golongan-golongan yang lain. Sedangkan beliau sendiri hanya mengambil sekadar keperluan-keperluan asasi buat diri dan keluarganya.

Sebelum wafat,  beliau telah mewasiatkan kepada Saidina Umar Al Khattab agar jangan menghiraukan jenazahnya nanti bila beliau pulang ke rahmatullah, melainkan haruslah dia segera mengirim bala tentera ke Iraq untuk membantu Al Muthanna yang sedang bertempur di Iraq itu. Saidina Abu Bakar tidak lupa mengingatkan Saiyidma Umar apa yang dikerjakannya di waktu Rasulullah wafat dan bagaimana cintanya kepada Rasul dan perhatiannya kepada jenazah baginda yang suci itu tidak mengabaikannya dan melaksanakan kewajipan biarpun yang demikian itu amat berat bagi jiwanya. Dengarlah antara lain kata-katanya kepada Umar Al Khattab R.A.:

"Dengarlah hai Umar! Apa yang akan kukatakan ini dan laksanakanlah. Aku mengharap akan kembali ke hadrat Allah hari ini sebab itu sebelum matahari terbit pada esok hari engkau hendaknya telah mengirim bala bantuan kepada Al Muthanna. Janganlah hendaknya sesuatu bencana bagaimana pun besarnya dapat melupakan kamu dan urusan agama dan wasiat Tuhan. Engkau telah melihat apa yang telah ku lakukan tatkala Rasulullah wafat sedang wafatnya Rasulullah itu adalah satu bencana yang belum pernah manusia ditimpa bencana yang sebesar itu. Demi Allah, andaikata di waktu itu aku melalaikan perintah Allah dan RasulNya, tentu kita telah jatuh dan mendapat siksaan Allah, dan pasti pula kota Madinah ini telah menjadi lautan api.

Dalam masa pemerintahannya yang singkat Saidina Abu Bakar As-Siddiq yang memerintah hanya dalam masa dua tahun sahaja itu telah meletakkan asas pembangunan sebuah pemerintahan Islam yang teguh dan kuat setelah berjaya mengatasi berbagai masalah dalam negeri, dengan segala kebijaksanaan dan kewibawaannya. Beliau telah memenuhi segenap janji-janjinya dan dalam masa dua tahun pemerintahannya itu telah terbentuk rantai sejarah Islam yang menjadi lembaran-lembaran yang abadi.


Selama dua tahun pemerintahannya itu beliau telah berjaya menyusun tiang-tiang pokok dan kekuatan Islam. Beliau telah membangunkan kekuatan-kekuatan yang penting bagi memelihara kepercayaan kaum Muslimin dan bagi memelihara keagungan Agama Islam. Bahkan beliau telah mengakhiri riwayat pemerintahan yang dipimpinnya dengan menundukkan sebahagian daripada negeri Syam dan sebahagian daripada negeri Iraq, lalu pulang ke rahmatullah dengan dada yang lapang ketika umur beliau menginjak 63 tahun. Beliau dikebumikan di samping makam Rasulullah S.A.W. di Masjid Madinah. Semoga riwayat serta penjuangan beliau menjadi contoh teladan bagi sekelian kaum Muslimin.

sumber:http://man999.tripod.com/Abu_Bakar.htm